人性从来不是界限分明的善恶，它的内部，有着很多发乎本能又难以归分的部分，它连带着人的欲望、行动，又时常为社会道德和传统观念所牵扯，在矛盾、内外相搏中，关系着人的内心起伏，以及外部关系的走向伦理电影是以伦理为主题的电影，它的触角，通常伸至的范围比较广，反常的，大众的，或者说，常态以及非常态的，都在它的打量与探讨之中，不同的是，它的眼光，时常不受某些约定俗成及传统观念所限。

它真实地观察人自身及外部的困境，探讨人性及人类关系的可能性我们跟随着伦理电影，便可尝试成为一名人性的矿工，在这曲径幽深之地，发觉人性的无限可能，同时，在探寻和疑问中，去接近坦然和成长01《美丽的凯特》

执导这部电影之前，女导演瑞切尔.沃德执导的都是短片，作为她的首部长片，又涉及乱伦这种非常具有禁忌色彩的内容，这部电影却完成得非常饱满而有美感电影改编自美国作家牛顿.桑恩伯格的同名小说，却把场景设置在充满着疏离感的澳大利亚草原，这片有着荒草与孤岛般故居的旧地，于故地重游的中年男人奈德，寄存着他反叛、明媚、感伤与愧疚交织的青春。

曾丧生于车祸的胞妹凯特，让他不停在记忆与现实中错乱这个有着小鹿般暗藏忧郁眼神的女孩，害怕老去，因哥哥与女孩约会而吃醋，笑起来却又如轻风般爽朗无邪，是少年奈德所处父权家庭唯一一抹亮色奈德记得那个日子，他与凯特一起玩儿时的挠痒游戏，继续将彼此的身体当玩具，只是在再次的手指起伏时，他才发现这游戏不再指向儿时骨节与肌肤扮演的山河湖海，而是指向情爱的隐秘；奈德当然还记得那个寂静的夜晚，他与凯特在水坝跨越不伦，漆黑的夜空有猫头鹰缓慢飞过……。

时光与死亡，将往事隔绝如梦境，却也真实左右着奈德及更多人后来的人生。而慈悲和宽恕，才是通向与自己和解，以及与他人和解的一扇门。02《色衰应召男》

约翰·特托罗自编自导自演的一部电影伍迪艾伦扮演的话唠老头莫瑞因书店经营不下去，想到做“老鸨”营生，店员菲奥兰.方泰这个其貌不扬的中年男人，是他想到的第一个也是仅有的一个“合作伙伴”，在他眼里，这个男人很有女人缘。

朴实低调的男主自然是反对的然而，厚厚的电信账单加上莫瑞的软磨硬泡，促使他半推半就地接起了皮肉交易在皮肉交易中，他结识了或优雅或张扬的各式女人，也以独特的细腻、温柔和体谅，真正抚慰了这些女人的内心，同时，他逐渐爱上了一位莫瑞给他介绍的客户——丧夫的高冷女人，即牙缝女扮演的Avigal。

然而，Avigal很快也接受了犹太拉比审判，在审判中，她挺直身躯，表情镇定，她表明，她曾哭泣，不是因为羞愧，而是被看见从未被洞察和安抚过的孤独影片最后，是个未能在一起的故事：Avigal放弃菲奥兰，选择了那个因爱她而总守在他楼下的警察大卫。

虽然有些遗憾，但想想，也许，有那么一种似乎更好的意境：我不是把水送到你嘴里，我只是领你去河边03《昼颜》日本电影偏爱一种美学，即短暂脆弱的世间之美无论是片中反复出现的萤火虫意向，还是片名里“昼颜”这种午开夜败的水红花朵，无不是隐喻男女主角绚烂短暂如烟花般的婚外情。

电影《昼颜》是日剧《昼颜》的延续和完结篇在这部电影里，在剧中不停挣扎着的人，比如因婚外情而离异的纱和，比如身困于原家庭而心已远走的北野老师，都依旧在自己的欲望和道德间进行着拔河而被仇恨和试图释怀双重控制的人，比如北野的妻子，终究无法掌控自己的仇恨，在失控中，将三人命运引向悲情和沉痛。

在描述婚外情的禁忌、美好之外，该片还探讨了更多，比如，婚外情的一项副作用：怀疑人性，怀疑曾为自己出轨的对方，能否与自己建立长久而专一的两性关系同时，该片让二人在被多重审视中，也终究获得了自我成长值得一提的是，片中北野的死亡，与花火下纱和充满希冀的幸福微笑相互切换的画面，真的是拍出了一种梦境般神奇的悲情和美感。

04午夜巴塞罗那

伍迪艾伦导演的一部电影，老爷子兴许是活到这般岁数，早已见过大风大浪，一切狗血的，非常态的情感关系，比如片中三女一男并夹杂同性恋情的狗血爱情，在他手里，搭配巴塞罗那慵懒又浪漫的气息，竟处理出非常轻松自然的调调。

不得不说的是其中的女人，美不胜收又各有风情，丽贝卡.豪尔知性干练，斯嘉丽性感迷人，佩内洛普野性不羁，甚至连老美女翠姨的一笑一颦也足以倾倒众生其中的男人画家胡安，算是个传统意义上的渣男了吧，但看起来，居然就是各种顺眼啊。

我想，除了他有一种慵懒沉着的气质外，更在于，他的认知世界，是不存在“乱搞”这回事的他的“乱搞”，即你共我浸润在巴塞罗那这令人沉醉的温暖光线中，共享美好时光一段所以，这个角色设定就是因理得而轻松着的不完满未在剧中缺席，比如，斯嘉丽在稳定而和谐的三者恋情中，终因恋情太过稳定圆满失去刺激性而退出，而原本准备与未婚夫结婚的传统女人豪尔，也被胡安彻底扰乱了对于婚姻的憧憬。

无关道德审判，这里关系着各种情欲的自然流动。05《非强力春药》

伍迪艾伦饰演的丈夫lenny在婚姻生活中深感疲惫，他试图给缺乏灵气的生活寻找一些春药，于是，他别出心裁地去找寻养子的生母，并试图跟她发生些什么，因为他猜想养子聪明漂亮，定有一位同样优秀的母亲在一番充满曲折的找寻之后，lenny才知晓养子生母linda虽然漂亮，却是位愚笨的妓女，便丧失了之前的浪漫想法。

可是，他却心生另一计划，即赐予这位愚笨又潦倒的妓女以新生说教，安排相亲，盛装打造，终于，这位昔日低俗的妓女，在lenny安排下，与一位传统的农场小伙结识并相爱可惜，在他们婚期之前，小伙偶然目睹了linda曾演过的群P电影。

，遂恋情告吹，此时，lenny正好发现妻子的出轨两个沮丧失落的灵魂相遇，引发肉体的一夜碰撞影片最精彩的地方在于，N年后，回归家庭的lenny与已婚嫁的Linda在商场偶遇，各自带着孩子然而，Linda自始至终不知道lenny牵着的是自己当年不得已抛弃的儿子，而lenny也不知道linda一直照顾的是自己那夜留下的孩子。

我非常喜欢这个结局，有一种非常规关系下的温情之感，夹带命运的玄妙感，因当事人的不自知而倍加显露06《伊莎贝尔》

彭浩翔的电影，总是“真情共淡漠一色，重口与温情齐飞”在看似粗糙之处，总有细腻《伊莎贝尔》里，有特殊的一对人物关系：一个没与父亲相处过的女儿，带着对父爱的想象，出现在她认为的生父面前；一个没有过女儿的父亲，带着对昔日恋人的愧疚与追忆，被迫为这个女孩担当父亲。

这种关系，因陌生而显得淡漠和疏远，同时，因缺失或亏欠，甚至有了情爱般的暧昧，并因相互的陪伴与理解，有着父女间的克制却又深厚的亲情该片的复杂感情，其实不好处理，很容易让人因无法认同，而无法代入所幸的是，演员分寸恰当地演出了那些界限不明的东西。

尤其是年轻演员梁洛施，可能因为她自己成长生活中，也确实缺少父亲的缘故，她能自然演出女主对父亲那种暧昧不明的情愫07青春梦工场

面对影像里的AV女忧，很多青春少年能做的大概也就是望梅止渴、隔屏相望吧，可这里一群敢想的大学生，却有了非凡的人生计划，即与女忧天宫真奈美进行真实的身体接触，为此，他们虚构了一个假公司，以拍电影为由，联系了女忧的经纪人，并以申请贷款、赚奖学金、做筹款演讲多种渠道积累着女忧的出场费，忙得如火如荼。

历经波折，他们终于请来了天宫真奈美真身，甚至，有少年还与天宫真奈美还发展了一段纯爱电影中，最妙的地方，在于反差：梦想的“低俗”，与少年的意气风发，有一种喜感的碰撞；少年的自以为是、狂妄自大，与复杂难测的成人世界，是一种悲伤的碰撞。

“当你认为你对这个世界多么重要的时候，可能这个世界才刚开始准备原谅你的幼稚”。08《色戒》

什么样的女人甘当诱饵，成为一名步入险境的女间谍？如果她没有坚定的信仰，也没有利益方面的企图心，大约，就是因为没有后路，以及没有多少筹码了什么样的特务头子会被女间谍引诱？喜爱色相的可能性之外，或许因为狂妄，也或许，因为其他一些更深的可能。

这不是一个深情的纯爱故事，也不是斗智斗勇的谍战片，在张爱玲的故事框架里，李安注入了更为复杂的人性在众多铺垫中，我们看到了王佳芝孤注一掷的因由，看到被命运裹挟的她，真实的脆弱、挣扎、隐忍和劲头；在故事发展中，我们看到一个无比复杂的易先生，他冷血而温情，慈悲而狡黠。

三段激情戏，也是这两人关系的隐喻“最厉害的猎人，常以猎物的形式出现”，然而，佯装猎物的王佳芝，却对自己的猎物动了情，这导致她的丧命，但某些层面而言，这是她第一次实现对于她个人的生之价值09《 情人》

杜拉斯注定是个离奇的女人，无论对写小说，还是对于她真实的生活，她都早早从很多女性的桎梏中解放出来她笔下的故事，满载着迷醉和情欲对于欲望，杜拉斯是从不回避，且直面和放任着的于是，我们得以在《情人》中看到一位早熟的贫困少女，带着一股超越年龄的引诱气息，嘴唇被涂红，却被不小心蹭掉一块，面对富裕而绅士的中国情人，她从不掩饰自己的物欲。

因为《情人》的自传体性质，它自带话题性，同时，因为原小说出自老年杜拉斯之笔，是以七十岁的灵魂打量十五岁的尘封往事，所有的悲情被磨蚀得无比深情。10《小姐》

无论是优雅的贵族小姐，还是扮成丫鬟的下层社会女骗子，都是男人们争夺利益之路上的棋子朴赞郁这部电影用特别的剪辑，让我们看到多重反转，在一重重阴谋中，展开小姐秀子与丫鬟南淑姬之间的智商较量和情感变化值得一提的是金敏喜在该片中的表演，克制内敛中的暗流涌动，搭配她带着疏离感的东方性感，非常耐人寻味。

影片中所有的情欲戏，也都被演员表现得暧昧、诱惑，似有出自骨髓的能量结局拍得非常大气，女性用爱与智慧冲破桎梏而挣来的自由，在海洋、异国肆意泼洒11《晚娘》植物繁茂，气候潮热，强烈的光线和阴影，大片裸露着麦色肌肤的人们，这些东南亚所有的热带风情，很适合用来晕染情色。

电影《晚娘》，改编自泰国著名通俗小说作家帕莫恩的作品，由朗斯·尼美毕达担任导演，并由陈可辛监制片中，通过主角少年真的视角，展开表现了居多不同的情欲，比如纯真少年之爱，比如乱伦，比如同性剧中混乱的人物关系，父子轮回的命运，其实也隐喻了男性极权终将带来的荒诞、残暴和人性之恶，而不把善抛弃，才有挣脱这种枷锁的可能。

文/肖大虫