梁先生说，命三方化忌入田宅三方都属于节俭。

我笑得可开心了小时候看吝啬鬼的故事，一点都不讨厌泼溜希金，因为他走过的路，比扫过还干净他住的屋子，摆满了他到处捡来的宝贝，很像现在小区里划包干区捡纸壳的老年人，不一定是为了钱，有时这是一种自我满足的疗愈。

别人看他好疯癫，他看别人好浪费，其实只要不相互影响，这又有什么呢节俭和吝啬有程度上的不同，也有发心上的不同朱子家训中说，一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰又说，自奉必须俭约曾子家书中曾经反复叮嘱，节俭置田以济贫民。

大学所提倡的齐家治天下，以正心诚意为第一要务，勤俭持家是治家理念落到实际的第一步附赘一句，格物做的好的人，对于物质是有深层次的认知的，对于物，和对于我有深刻认知的人，所需所求，不在奢侈，在于合度所以说，自奉必须俭约，但没有说自奉必须自苦。

我在2016年左右被断舍离吸引之后，曾非常深入地去学习了原著并对自己的物品进行了标准断舍离，山下英子并没有一味地鼓励人们丢弃所有物品，而是深入地从这一行为中去体察自己和物品的关系，并做为一种新的自我认识的视角。

断舍离是从哪开始变坏的呢，应该是从《我的房间一无所有》开始的吧，好像是那个女人，丢掉了自己的订婚戒指和结婚戒指当下的流量就是这样的，癫一点，会有人看很可悲，所以我常说，群体失智就像你去到黄山看一群猴子，是一样的感觉。

对此，我真的想做一个小气鬼，我很不愿意为这些癫婆共情，付出自己的时间和感觉说回紫微，财帛忌入疾厄宫，是指财帛这个宫干化忌到了疾厄某个星上这里有两点要说明，一个，是财帛宫，对于一部分人是第五大限，对于另一部分人是第五大限的对宫，第五大限，也就是人到四十几到五十几岁这个年纪，原本就是钱财最吃紧的时候，对于钱的来和去最是敏感，我是指大部分人，首富之类不算。

第二，化忌到疾厄宫，疾厄是身体，也就是化忌这个能量落实到了行为上，再进一步讨论，就是看化忌到了哪个星星上看星星的性质，再来解说具体的“节俭”或“吝啬”的表现如果要看这个行为的发心，恐怕要追溯到福德宫以及父母宫的格局，和能量的流动。

#紫微##紫微拾零#